滁州西涧韦应物诗意及其赏析

滁州西涧韦应物诗意及其赏析

　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七言绝句。这一首诗作于唐德宗建中二年(781)，时韦应物出任滁州刺史。下面是小编精心整理的滁州西涧韦应物诗意及其赏析，希望对你有帮助!

　　原文

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　【滁州西涧韦应物诗意及其赏析注释】

　　滁州：在今安徽滁县以西。

　　西涧：在滁县城西，俗名称上马河，在滁州县城西。据欧阳修说，西涧无水，大约在宋时即已淤塞。

　　怜：爱怜。

　　幽草：幽谷里的小草。

　　黄鹂：即黄莺。

　　深树：树丛深处。

　　野渡：荒僻的渡口。

　　【滁州西涧韦应物诗意及其赏析赏析一】

　　滁州，治所在今安徽滁县。西涧，在滁州城西，俗名上马河。

　　这一首诗作于唐德宗建中二年(781)，时韦应物出任滁州刺史。

　　诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。开头二句是写日间所见。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。幽草，虽然不及百花妩媚娇艳，但它那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标， 自然而然地赢得了诗人的喜爱。

　　这里，“独怜”二字，感**彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意．首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。

　　莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的.是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。

　　接下来两句，侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。

　　韦应物为诗好用“自”字。“欲啭不啭意自娇”，此写莺啼。“恬然自安流”，此咏百川分流。这类“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。

　　这两句在结构安排上也很精当。

　　“春潮带雨晚来急”，构成典型环境，与下文形成因果关系；“急”与“自”两字互为照应，准确地传达出诗人内心的情感意识，把客观景物和抒情主体有机地融为一体。状出难写之景，达出难言之情。

　　旧注以为这首诗有**寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，过于穿凿附会，难以自圆其说。

　　【滁州西涧韦应物诗意及其赏析赏析二】

　　韦应物，是唐代中期著名的山水田园诗人。《滁州西涧》是他颇具**性的诗作。诗人以其生花的妙笔，描摹出一幅幅山间的物象，这些物象极具自然之野趣，也充满了画意。

　　“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物的诗，似乎总与“独”字有着不解之缘：“独鸟下东南，广陵何处在”，是“独”；“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听”也是“独”；“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”还是离不开个“独”字。而此诗开篇又是“独”，极为醒目，韦应物的“独”，有其更为丰富的内涵，这是一种不甘混同于流俗的心性，也正是有了这份心性，才有了对涧边幽草的那一份怜爱。

　　诗人独步于山涧，芳草萋萋，幽水潺潺，举头而望，树林阴翳，时有黄鹂鸣声上下。诗人似乎是用一种极为冷漠的笔调随意点染了这样一幅山青水秀、草绿鸟嘤的图画。

　　春光将逝，黄鹂在林阴深处唱着春天的歌。这歌声更加映衬出春山的宁静。这种宁静绝非是沉寂，草自绿，水自流，鸟自啼，这是一种充满了生机的清幽的境界。无疑，这种境界渗透了诗人情感，是诗人以其恬淡、闲适之情描画出来的艺术形象。

　　因为“怜”，便有了“行”，而又因为“行”，才有了“听”和“见”。没有一种“怜”的心性，就不会有这样一份闲适所带来的收获。也正因了这份闲适，也就有了别具洞天的诗情：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。没料到，这时风云突变，骤来一阵急雨，立时涧水猛涨，春潮汹涌。一个“急”字，打破了山涧的宁静，呈现出的是春潮春雨飞动流转之势，然而，也正是这“急”字的背后，我们读到的是诗人的悠然。试想，郊野渡口，寂寥无人，空空的渡船在风雨中，自在浮沉，悠然空泊，这种水急舟横的悠闲，又何尝不是诗人心境的曲现？

　　诗中无论是涧边幽草、深树鹂鸣、还是春潮晚雨、荒郊野渡，构成的是一片萧疏淡远的自然之象，诗人如此用笔，颇有“一片神行”之感。虽字字作景语，实是字字为情语；虽字字不离眼前之物景，而又字字紧扣诗人之心境。这种心境是一种剔除了尘世烦扰而无所奢求的悠闲和宁静。

　　白话译文

　　我喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的树丛中啼鸣。

　　春潮夹带着暮雨流的湍急，惟有无人的小船横向江心。

　　作者简介

　　韦应物（737年～792年），唐代诗人。汉族，长安（今陕西西安）人。十五岁起以三卫郎为唐玄宗近侍，出入宫闱，跟随唐玄宗出游。早年豪纵不羁，横行乡里，同乡认为他是祸行而苦。安史之乱起，唐玄宗出逃，流落失职，开始立志读书，常“焚香扫地而坐”。

　　唐代宗广德至唐德宗贞**间，先后担任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园派诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

　　韦应物的诗歌创作成就最大。其诗多写山水田园，清丽闲淡，和*之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析扩展阅读

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展1）

——韦应物滁州西涧赏析（滁州西涧的诗意全解）

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树呜。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

这首诗恬淡安静，诗中有画，画中有诗，大有王维禅诗的精髓。

——照耀

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展2）

——韦应物滁州西涧的赏析

韦应物滁州西涧的赏析

　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是*常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位、不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不*。小编带来韦应物滁州西涧的赏析。

　　chú zhōu xī jiàn

　　滁州西涧

　　zuò zhě ：wéi yīng wù

　　作者：韦应物

　　dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng ，

　　独怜幽草涧边生，

　　shàng yǒu huáng lí shēn shù míng 。

　　上有黄鹂深树鸣。

　　chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí ，

　　春潮带雨晚来急，

　　yě dù wú rén zhōu zì héng 。

　　野渡无人舟自横。

　　诗歌注释：

　　(1)滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗称上马河。

　　(2)独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。

　　(3)深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐》注“有本作‘处’”。

　　(4)春潮：春天的潮汐。

　　(5)野渡：郊野的渡口。横：指随意飘浮。

　　诗歌译文：

　　最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。

　　春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

　　诗歌赏析：

　　首先大家要知道这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的**作之一，诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意。写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤。便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意。历来争论不休，有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。

　　诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

　　由此看来，这诗是有寄托的.，但是，诗人为什么有这样的寄托呢？

　　在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官，在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里。邑有**愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾，他为中唐**弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚。有志**而无力，思欲归隐而不能，进退两为难。只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；**者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子·列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧**，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。

　　说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。

　　韦应物滁州西涧的鉴赏

　　韦应物，系唐代诗人，看这个姓氏大家应该就能联想到李世民的韦贵妃，唐中宗的韦皇后等。韦氏，他在唐朝是带有贵族血统的，京兆韦氏，也是有名的大家族，韦应物就出生在这样的家族里，父辈祖辈都在唐朝做过官，家族的长辈通达礼仪，博学多才。所以，韦应物自年幼起就受着良好的教育，是个不折不扣如假包换的贵族公子哥。长大后，他不仅风度翩翩儒雅非凡，在文学方面的造诣也颇高，生*写下古诗百余首。他的诗作多数是描写田园山水，恬淡情理，同时，诗人还具有相当的同情心，体恤民生疾苦，也创作过不少悲悯苍生饱含幽怨的佳作。那么，今天小老师要带大家欣赏的是唐朝诗人韦应物的《滁州西涧》，其诗云：

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　其中，“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”是诗中名句。后来，北宋的**寇准将这后面一句化成一联：“野水无人渡，孤舟尽日横。”

　　在关于唐诗的众多学本中，自然要属横塘退市的《唐诗三百首》最为著名。其中，这首韦应物的《滁州西涧》也被选中，而在关于宋诗的选本中，最著名的，要属钱钟书先生的《宋诗选注》。可是，寇准的这首《春日登楼怀归》却没有入选，原来，钱钟书先生，有他自己所谓的著名的“六不选”原则，其中一项原则就说，把前人的词句改头换面，而绝无增进的“新壶装旧酒”也不选。所以，钱钟书先生不选寇**这首《春日登楼怀归》，也是婉转地揭破了寇准是个“偷儿”。

　　韦应物这两句诗，历来推崇者甚多，然而像寇准似得爱到不惜“做贼”的却也少见。原诗作与唐德宗建忠二年，时间为韦应物出任滁州刺史期间。对于滁州，大家都不陌生，此前，北宋散文家欧阳修《醉翁亭记》那句“环滁皆山也”就提到过，所谓滁州西涧，就是说在滁州西郊。

　　老子说：“天地不仁，以万物为刍狗”；诗鬼李贺也说：“天若有情天亦老”。天地真的无情吗？恐怕也不见得，李商隐曾说：“天意怜幽草”，连幽草都要可怜，可见老天的多情。诗人韦应物也是如此，在本诗《滁州西涧》中，他不仅要怜惜幽草，还要怜惜黄鹂。诗人在怜字之前，注重“独”字，可见别人是把黄鹂和幽草当做寻常之物，只有诗人自己觉得特别。其实，在韦应物欣赏滁州风景的同时，他自己也成为了别人眼中的风景。

　　卞之琳先生《断章诗》有云：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”韦应物的这首《滁州西涧》也给我们的是这样一种类似的感觉。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展3）

——韦应物《滁州西涧》唐诗赏析

韦应物《滁州西涧》唐诗赏析

　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。下面为大家带来了韦应物《滁州西涧》唐诗赏析，欢迎大家参考！

　　滁州西涧

　　韦应物

　　独怜幽草涧边生，

　　上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，

　　野渡无人舟自横。

　　韦应物诗鉴赏

　　滁州城的西门外有一条西涧，俗名上马河，环境幽美。韦应物任滁州刺史时，常去游赏、赋诗，还在涧边种了柳树。这首诗就是他即景之作。

　　“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”这两句泛写暮春景物。暮春时节，诗人漫游来到涧边。此时花已凋落，只剩下一片碧绿清香的幽草，在树丛深处传来黄莺的鸣叫声。别有会心的诗人，独怜幽草，无意听黄莺歌唱，流露出恬淡的心情。接着，后面两句写傍晚景色。“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”

　　春潮上涨，傍晚又下了一场急雨，流水愈加湍急，古渡口看不到人迹，只见一只小船，悠然自在地横在岸边。这两句描绘了一幅荒野古渡幽静而有生趣的景象，反映出诗人闲适自得的.心情。

　　末句：“野渡无人舟自横”。意境幽深渺远，向为人们称道据说北宋宣和年间，画院招考画师，考题就是“野渡无人舟自横”。各画师接到题目后，无不精心构思，大家都绞尽脑汁考虑怎样才能更好地表现出“无人”之境。经过评选，有一幅名列榜首，被贴出来以供观赏。原来这幅画在构图上比别的画有一个特殊的地方：别的画无论构思、设色怎样不同，却都只是按原诗句字面的意思，画了一个幽静的古渡口横着一只空船，表明“无人”。而这幅画的作者却独具匠心，在空船头上添上一只小鸟。这样一来，不但颇具说服力地表明“无人”，而且表现出幽深无人之境中的生趣一下子在意境上就高出众作许多。这正是韦应物的诗意所在。大家看了画后，都认为这位作者深得韦应物的诗魂，将其画名列榜首，当之无愧。

　　创作背景

　　一般认为《滁州西涧》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。

　　作者简介

　　韦应物（737年～792年），唐代诗人。汉族，长安（今陕西西安）人。十五岁起以三卫郎为唐玄宗近侍，出入宫闱，跟随唐玄宗出游。早年豪纵不羁，横行乡里，同乡认为他是祸行而苦。安史之乱起，唐玄宗出逃，流落失职，开始立志读书，常“焚香扫地而坐”。

　　唐代宗广德至唐德宗贞**间，先后担任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园派诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

　　韦应物的诗歌创作成就最大。其诗多写山水田园，清丽闲淡，和*之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展4）

——韦应物《滁州西涧》注释赏析及其拓展阅读

韦应物《滁州西涧》注释赏析及其拓展阅读

　　大家对诗人韦应物及其诗作《滁州西涧》熟悉吗？韦应物的《滁州西涧》中景物虽异，但仍然循此情愫作展开。下面是韦应物《滁州西涧》赏析，和小编一起来看一下吧。

　　滁州西涧

　　[唐]韦应物

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　注释

　　①滁州：今安徽省滁州市。西涧：滁州城西郊的一条小溪，俗称上马河。

　　②独怜：唯独喜欢。

　　③深树：枝叶茂盛的树。

　　④春潮：春天的潮汐。

　　⑤野渡：荒郊野外无人管理的渡口。

　　⑥横：指随意漂浮。

　　作者简介

　　韦应物(约737—约791)，唐代诗人，京兆万年(今陕西西安)人。世称韦江州或韦苏州，山水田园诗派著名诗人，有《韦苏州集》。

　　古诗大意

　　我独爱生长在涧边的幽草，

　　涧上有黄鹂在深林中啼叫。

　　春潮伴着夜雨急急地涌来，

　　渡口无人船只随波浪横漂。

　　赏析

　　这是一首著名的写景诗，描写春游滁州西涧的所见，委婉地表露了诗人恬淡的胸襟和忧伤的情怀。诗的前两句是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，幽草之上有黄莺在树荫深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是唯独喜欢的意思，唯独喜欢幽草，流露出诗人恬淡的胸怀。寥寥十四个字，诗人便将茂密的绿树、鸣啭的`黄鹂、岸边的幽草、奔流的涧水，这些分散的景物聚拢笔端，合成一幅布局**、色彩鲜明的图画，给人以自然美的享受。后两句是说：当夕阳西沉，暮色降临时分，西涧的潮水拍击着*，一场春雨被风裹挟着，急骤地落在水面上;这时，连渡口的船家也回去了，只见一叶小舟在渡口边，随着涧水的涌动，横浮在那里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀，引人思索。全诗写的虽然是*常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。

　　拓展阅读：韦应物的五言古诗

　　郡斋雨中与诸文士燕集

　　兵为森画戟，燕寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今**。方知大藩地，岂曰财赋强。

　　初发扬子寄元大校书

　　凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住!

　　寄全椒山中道士

　　今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

　　长安遇冯著

　　客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来?采山因买斧。冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕!

　　夕次盱眙县

　　落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。

　　东郊

　　吏舍跼终年，出郊旷清曙。杨柳散和风，青山澹吾虑。依从适自憩，缘涧还复去，微雨霭芳原，春鸠鸣何处。乐幽心屡止，遵事迹犹遽。终罢斯结庐，慕陶直可庶。

　　送杨氏女

　　永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈若无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往复难留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋?居闲始自遣，临感复难收。归来视幼女，零泪缘缨流。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展5）

——韦应物：闻雁

　　《闻雁》

　　作者：韦应物

　　原文：

　　故园渺何处，归思方悠哉。

　　淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　翻译：

　　故乡遥远，模糊不清，

　　不知道在哪里啊？

　　归家的思绪**穷无尽。

　　在淮河南部的夜晚下着冰冷秋雨，

　　我听到大雁的叫声由远而近的传来。

　　赏析：

　　古代交通不便，远飞的大雁常常引起游子对故土的怀念。本诗作者在秋雨之夜，归思正深之际，听到自远而近的雁叫声，其心中的感触较之常人又深一层。

　　沈德潜说：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机”（出自《说诗晬语》）。古澹，确是韦应物五言绝句的风格特征。从这首《闻雁》可以看出，他是在保持绝句“意当含蓄，语务舂容”的特点的同时，有意识地运用古诗的句格、语言与表现手法，以构成一种高古澹远的意境。诗句之间，避免过大的跳跃，语言也力求朴质自然而避免雕琢刻削，(m.ju.51tietu.net)一、二两句还杂以散文化的句式句法。这种风格，与白居易一派以浅易的语言抒写日常生活情趣（如白居易的《问刘十九》），判然属于两途。

　　首句直抒胸臆，一个“渺”字体现了诗人内心的悲哀、凄凉；第二句借景抒情，其中“秋雨”以绵绵不绝、淅淅沥沥的雨来衬托诗人一言难尽的愁思，渲染了一种萧瑟、凄清的气氛，“高”字更体现出诗人的孤独。全诗语言纯朴，自然含蓄，耐人寻味，主要表达了远宦思念家乡的情感，也蕴含了对**时代的苦闷感受，结尾留下广阔的空间，引读者自己去思考，给读者想象的空间。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展6）

——韦应物的诗

　　1、《滁州西涧》

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　2、《寄全椒山中道士》

　　今朝郡斋冷，忽念山中客。

　　涧底束荆薪，归来煮白石。

　　欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

　　落叶满空山，何处寻行迹。

　　3、《赋得暮雨送李曹》

　　楚江微雨里，建业暮钟时。

　　漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

　　海门深不见，浦树远含滋。

　　相送情无限，沾襟比散丝。

　　4、《闻雁》

　　故园眇何处，归思方悠哉。

　　淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　5、《淮上喜会梁川故人》

　　江汉曾为客，相逢每醉还。

　　浮云一别后，流水十年间。

　　欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

　　何因北归去，淮上对秋山。

　　6、《七夕》

　　人世拘形迹，别去间山川。

　　岂意灵仙偶，相望亦弥年。

　　夕衣清露湿，晨驾秋风前。

　　临欢定不住，当为何所牵。

　　7、《答赵氏生伉》

　　暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。

　　看山不得去，知尔独相望。

　　8、《答郑骑曹青橘绝句》

　　怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。

　　书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。

　　9、《答重阳》

　　省札陈往事，怆忆数年中。

　　一身朝北阙，家累守田农。

　　望山亦临水，暇日每来同。

　　性情一疏散，园林多清风。

　　忽复隔淮海，梦想在沣东。

　　病来经时节，起见秋塘空。

　　城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。

　　坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。

　　10、《大梁亭会李四栖梧作》

　　梁王昔爱才，千古化不泯。

　　至今蓬池上，远集八方宾。

　　车马*明合，城郭满埃尘。

　　逢君一相许，岂要*生亲。

　　入仕三十载，如何独未伸。

　　英声久籍籍，台阁多故人。

　　置酒发清弹，相与乐佳辰。

　　孤亭得长望，白日下广津。

　　11、《道晏寺主院》

　　北邻有幽竹，潜筠穿我庐。

　　往来地已密，心乐道者居。

　　残花回往节，轻条荫夏初。

　　闻钟北窗起，啸傲永日馀。

　　12、《登宝意寺上方旧游》

　　翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。

　　诸僧近住不相识，坐听微钟记往年。

　　13、《登楼》

　　兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。

　　坐厌淮南守，秋山红树多。

　　14、《登楼寄王卿》

　　踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。

　　数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

　　15、《调笑》

　　胡马，胡马，远放燕支山下。

　　跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

　　16、《独游西斋，寄崔主簿》

　　同心忽已别，昨事方成昔。

　　幽径还独寻，绿苔见行迹。

　　秋斋正萧散，烟水易昏夕。

　　忧来结几重，非君不可释。

　　17、《端居感怀》

　　沈沈积素抱，婉婉属之子。

　　永日独无言，忽惊振衣起。

　　方如在帏室，复悟永终已。

　　稚子伤恩绝，盛时若流水。

　　暄凉同寡趣，朗晦俱无理。

　　寂性常喻人，滞情今在己。

　　空房欲云暮，巢燕亦来止。

　　夏木遽成阴，绿苔谁复履。

　　18、《对残灯》

　　独照碧窗久，欲随寒烬灭。

　　幽人将遽眠，解带翻成结。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展7）

——韦应物的古诗全集

韦应物的古诗全集

　　在生活、工作和学习中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家整理的`韦应物的古诗全集，欢迎大家分享。

　　1、《相和歌辞·相逢行》

　　二十登汉朝，英声迈今古。适从东方来，又欲谒明主。

　　犹酣新丰酒，尚带灞陵雨。邂逅两相逢，别来问寒暑。

　　宁知白日晚，暂向花间语。忽闻长乐钟，走马东**。

　　2、《效陶彭泽》

　　霜露悴百草，时菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。

　　掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。

　　3、《寄子西》

　　夏景已难度，怀贤思方续。乔树落疏阴，微风散烦燠。

　　伤离枉芳札，忻遂见心曲。蓝上舍已成，田家雨新足。

　　托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。

　　4、《沣上寄幼遐》

　　寂寞到城阙，惆怅返柴荆。端居无所为，念子远徂征。

　　夏昼人已息，我怀独未宁。忽从东斋起，兀兀寻涧行。

　　罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。

　　周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。

　　勿复久留燕，蹉跎在**。

　　5、《寄令狐侍郎》

　　三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。

　　西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。

　　众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。

　　孤鸿既高举，燕雀在荆榛。翔集且不同，岂不欲殷勤。

　　一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。

　　寒暑已推斥，别离生苦辛。非将会面目，书札何由申。

　　6、《寄大梁诸友》

　　分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。

　　燕谑始云洽，方舟已解维。一为风水便，但见山川驰。

　　昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。

　　相敦在勤事，海内方劳师。

　　7、《送李儋》

　　别离何从生，乃在亲爱中。反念行路子，拂衣自西东。

　　日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。

　　春野百卉发，清川思无穷。芳时坐离散，世事谁可同。

　　归当掩重关，默默想音容。

　　8、《宴别幼遐与君贶兄弟》

　　乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。

　　置酒慰兹夕，秉烛坐华堂。契阔未及展，晨星出东方。

　　征人惨已辞，车马俨成装。我怀自无欢，原野满春光。

　　群水含时泽，野雉鸣朝阳。*生有壮志，不觉泪沾裳。

　　况自守空宇，日夕但彷徨。

　　9、《谢栎阳令归西郊，赠别诸友生》

　　结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。

　　幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。

　　世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。

　　驰觞忽云晏，高论良难测。游步清都宫，迎风嘉树侧。

　　晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。

　　伫君列丹陛，出处两为得。

　　10、《送丘员外还山》

　　长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。

　　结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。

　　灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

　　11、《答冯鲁秀才》

　　晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。

　　仿佛谢尘迹，逍遥舒道心。顾我腰间绶，端为华发侵。

　　簿书劳应对，篇翰旷不寻。薄田失锄耨，生苗安可任。

　　徒令惭所问，想望东山岑。

　　12、《怀素友子西》

　　广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。

　　阶暝流暗驶，气疏露已侵。层城湛深夜，片月生幽林。

　　往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。

　　耿耿何以写，密言空委心。

　　13、《池上怀王卿》

　　幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。

　　重云始成夕，忽霁尚残阳。轻舟因风泛，郡阁望苍苍。

　　私燕阻外好，临欢一停觞。兹游无时尽，旭日愿相将。

　　14、《经武功旧宅》

　　兹邑昔所游，嘉会常在目。历载俄二九，始往今来复。

　　戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。

　　门临川流驶，树有羁雌宿。多累恒悲往，长年觉时速。

　　欲去中复留，徘徊结心曲。

　　15、《再游西山》

　　南谯古山郡，信是高人居。自叹乏弘量，终朝亲簿书。

　　于时忽命驾，秋野正萧疏。积逋诚待责，寻山亦有馀。

　　测测石泉冷，暧暧烟谷虚。中有释门子，种果结茅庐。

　　出身厌**，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。

　　况将尘埃外，襟抱从此舒。

　　16、《睢阳感怀》

　　豺虎犯天纲，升*无内备。长驱阴山卒，略践三河地。

　　张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。

　　穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。

　　重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展8）

——韦应物《寄全椒山中道士》阅读答案及赏析

韦应物《寄全椒山中道士》阅读答案及赏析

　　引导语：韦应物的《寄全椒山中道士》全诗感情跳荡反复，形象鲜明自然，情味幽远。下面我们来做一下这首诗的阅读训练。

　　寄全椒山中道士

　　韦应物

　　今朝郡斋冷，忽念山中客。

　　涧底束荆薪，归来煮白石。

　　欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。

　　落叶满空山，何处寻行迹?

　　注释

　　(1)全椒：今安徽全椒县，唐属滁州。

　　(2)郡斋：滁州刺史衙署的斋舍。

　　(3)“涧底”二句：指想象山中道士隔绝人世的幽独清苦生活。

　　煮白石：道家有“煮五石英法”，在斋戒后的农历九月九日，将薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英放进锅里煮。

　　阅读训练

　　(1)试结合全诗分析首句的“冷”字好在哪里。(3分)

　　(2)这首诗抒发了作者什么样的感情?试结合全诗加以分析。(4分)

　　(3)说说这首诗的构思脉络。(4分)

　　(4)这首看似*淡的诗蕴含着哪些情感?(4分)

　　(5)这首诗的第一句有一“冷”字，说说这个“冷”字所包含的内容。(2分)

　　(6)结合全诗，赏析尾联的精妙之处。(4分)

　　参***：

　　(1)(3分)“冷”字是全诗写景叙事抒情的关键。(1分)首句写郡斋天气的冷，联想到山中天气的冷;由天气的冷，联想到在山中艰苦修炼的朋友的孤独、凄冷。于是诗人欲送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的慰藉(1分)。通过一个“冷”字，虚实结合，把诗人对山中朋友的想念很巧妙地表达了出来。(1分)(未答到最后一点，但前面各点的分析较具体，也可以给3分)

　　(2)(4分)作者的感情包含两个方面。一方面是对山中道士的忆念之情。(1分)写山中道人的种种活动，想送酒去安慰都是这种情感的表现。(1分)但忆念只是一层，还有更深的一层，即作者心中的寂寞之情。(1分)“郡斋冷”两句抒写，可以看到诗人身处郡斋的寂寞，想送酒去安慰山中的道士，终于又觉得找不着他们而无可奈何;而自己心中的寂寞之情，也终于无从化解。(1分)

　　(3)本诗围绕“怀念老友”展开：先是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰忙碌的他，最后又因找不着他而无可奈何。(一点1分)

　　(4)①对朋友的真挚思念。②无法见到朋友的孤独寂寞。③**上不得志的落寞感伤。(写出一点得1分，写出两点得2分，写出3点得4分。)

　　(5)既写出郡斋气候之冷，又写出诗人心头之冷，诗人寂寞而孤独。

　　(6)(1)“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”写作者衷心希望送酒安慰山中的道士，但是落叶满山，路也被遮蔽，道士自然无从找寻，诗人也无可奈何;这里体现了情感的起伏与跳荡。

　　(2)以形象煞尾，耐人寻味。秋气萧森、满山落叶、人迹全无的深山，让人想到作者的怅然、孤寂与失落，情韵深长。

　　以上每点2分，如果答情景交融、对比的酌情给一点分。

　　赏析：

　　这首诗乍看无甚惊人之句，好象一潭秋水，冷然而清，颇有陶渊明的风格，向来被称为韦诗中的名篇。有人说它“一片神行”，有人说是“化工笔”(见高步瀛《唐宋诗举要》)，评价很高。

　　题目叫《寄全椒山中道士》。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要细心领略。

　　诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。明乎此，那么“山中客”是谁就很清楚了。

　　道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而再进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天呢，恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，他们走过的脚迹自然也给落叶掩没了，那么，到何处去找这些“浮云柳絮无根蒂”的人呢?

　　诗虽淡淡写来，却使人觉得诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他们，终于又觉得找不着他们而无可奈何;而自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。

　　拓展：韦应物诗歌赏析

　　韦应物《幽居》赏析

　　贵贱虽异等，出门皆有营。

　　独无外物牵，遂此幽居情。

　　微雨夜来过，不知春草生。

　　青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。

　　时与道人偶，或随樵者行。

　　自当安蹇劣，谁谓薄世荣。

　　韦应物的山水诗“高雅闲淡，自成一家之体”（白居易《与元九书》），形式多用五古。《幽居》就是比较有名的一首。

　　诗人从十五岁到五十四岁，在官场上度过了四十年左右的时光，其中只有两次短暂的闲居。《幽居》这首诗大约就写于他辞官闲居的时候。全篇描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。在思想内容上虽没有多少积极意义，但***佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。

　　“贵贱虽异等，出门皆有营”，开头二句是写诗人对世路人情的看法，意思是说世人无论贵贱高低，总要为生活而出门奔走营谋，尽管身分不同，目的不一，而奔走营生都是一样的。这两句，虽**写来，多少透露出一点感慨，透露出他对人生道路坎坷不*，人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情，但诗人并不是要抒发这种感慨，也不是要描写人生道路的艰难，而是用世人“皆有营”作背景，反衬自己此时幽居的清闲，也就是举世辛劳而我独闲了。

　　所以“独无外物牵，遂此幽居情”，便是以上二句作反衬而来，表现了诗人悠然自得的心情。由于对官场现实的不满，他曾经说过：“日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还”（《高陵书情寄三原卢少府》），表示了归隐的愿望。如今，他能够辞官归来，实现了无事一身轻的愿望，自然是满怀欣喜。

　　吴乔在《围炉诗话》中说：“景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。”韦应物此时的心情是愉快的、安闲的，因而在他笔下所描绘出的景物也自然著上轻松愉快、明丽新鲜的色彩。下边六句是以愉悦的笔调对幽居生活作具体描写。

　　“微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。”这四句全用白描手法。“微雨”两句，是人们赞赏的佳句。这里说“微雨”，是对早春细雨的准确描绘：“夜来过”，着一“过”字，便写出了诗人的感受。显然他并没有看到这夜来的春雨，只是从感觉上得来，因而与下句的“不知”关合，写的是感觉和联想。这两句看来描写的是景而实际是写情，写诗人对夜来细微春雨的喜爱和对春草在微雨滋润下成长的欣慰。这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人热爱大自然的愉快情趣。比之谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），要更含蓄、蕴藉，更丰富新鲜，饶有生意。“青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣”，是上文情景的延伸与烘托。这里不独景色秾鲜，也有诗人幽居的宁静和心情的喜悦。真是有声有色，清新酣畅。

　　这四句是诗人对自己幽居生活的一个片断的描绘，他只截取了早春清晨一个短暂时刻的山中景物和自己的感受，然后加以轻轻点染，便在读者面前呈现出一幅生动的图画，同时诗人幽居的喜悦、知足保和的情趣也在这画面中透露出来。

　　接下去，“时与道人偶，或随樵者行。”“时与”、“或随”，说明有时与道士相邂逅，有时同樵夫相过从，这些事都不是经常的，也就是说，诗人幽居山林，很少与人交游。这样，他的清幽淡漠、*静悠闲则是可想而知了。

　　韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自当安蹇劣，谁谓薄世荣”。“蹇劣”，笨拙愚劣的意思：“薄世荣”，鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志。王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干“轻官忽禄，不耽世荣”。韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！对这两句，我们不能单纯理解为是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦有机遇，他还是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把自己同真隐士区别**。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙弃。

　　韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大，前人说：“应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮”（《四库全书总目提要》），又说：“一寄穗秾鲜于简淡之中，渊明以来，盖一人而已”（宋濂《宋文宪公集》卷三十七）。这些评价并不十分恰当，但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。

　　韦应物《长安遇冯著》赏析

　　客从东方来，衣上灞陵雨。

　　问客何为来？采山因买斧。

　　冥冥花正开，飏飏燕新乳。

　　昨别今已春，鬓丝生几缕？

　　冯著是韦应物的朋友，其事失传，今存诗四首。韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年（769）应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的.。

　　韦应物于大历四年至十三年在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年。诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。

　　开头两句中，“客”即指冯著。灞陵，长安东郊山区，但这里并非实指，而是用事作比。汉代霸陵山是长安附近著名隐逸地。东汉逸士梁鸿曾隐于此，卖药的韩康也曾隐遁于此。本诗一二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。

　　接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经。旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获*坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。

　　“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容造化默默无语的情态，“飏飏”是形容鸟儿飞行的欢快。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不*，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好象昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。

　　这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼**的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。

　　韦应物《滁州西涧》赏析

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的**作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。

　　诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

　　由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？

　　在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有**愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐**弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志**而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；**者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子。列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧**，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。

　　说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。

　　韦应物《赋得暮雨送李曹》赏析

　　楚江微雨里，建业暮钟时。

　　漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

　　海门深不见，浦树远含滋。

　　相送情无限，沾襟比散丝。

　　这是一首送别诗。李曹，一作李胄，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。

　　虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。

　　首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。

　　下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”

　　细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。

　　景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗？此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？

　　经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《薑斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。

　　韦应物《秋夜寄邱二十二员外》赏析

　　怀君属秋夜，散步咏凉天。

　　山空松子落，幽人应未眠。

　　韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝**作之一。它给与读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘傭说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。

　　如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半首写作者自己，即怀人之人；后半首写正在临*山学道的邱丹，即所怀之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临*山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。

　　陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙。神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。象王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。

　　韦应物《闻雁》赏析

　　故园眇何处？归思方悠哉。

　　淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　唐德宗建中四年（783），韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京，秋天到任。这首《闻雁》大约就是他抵滁后不久写的。

　　这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨，益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安，和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望，也会有云山阻隔、归路迢递之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷，为三、四高斋闻雁作势。

　　正当怀乡之情不能自已的时候，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加难以为怀了。诗写到这里，戛然而止，对“闻雁”而引起的感触不着一字，留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《高诗别裁》）

　　光从文字看，似乎诗中所抒写的不过是远宦思乡之情。但渗透在全诗中的萧瑟凄清情调和充溢在全诗中的秋声秋意，却使读者隐隐约约感到在这“归思”、“闻雁”的背后还隐现着时代乱离的面影，蕴含着诗人对时代社会的感受。

　　沈德潜说：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机”（《说诗晬语》）。古澹，确是韦应物五言绝句的风格特征。从这首《闻雁》可以看出，他是在保持绝句“意当含蓄，语务舂容”的特点的同时，有意识地运用古诗的句格、语言与表现手法，以构成一种高古澹远的意境。诗句之间，避免过大的跳跃，语言也力求朴质自然而避免雕琢刻削，一、二两句还杂以散文化的句式句法。这种风格，与白居易一派以浅易的语言抒写日常生活情趣（如白居易的《问刘十九》），判然属于两途。

滁州西涧韦应物诗意及其赏析（扩展9）

——滁州西涧原文及翻译

滁州西涧原文及翻译

　　引导语：《滁州西涧》这首古诗相信很多人都读过，那么相关的滁州西涧原文及翻译哪里有呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

　　滁州西涧

　　【原文】

　　滁州西涧——[唐] 韦应物

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　【注释】

　　滁州：在今安徽滁县以西。

　　西涧：在滁县城西，俗名称上马河，在滁州县城西。据欧陽修说，西涧无水，大约在宋时即已淤塞。

　　怜：爱怜。

　　幽草：幽谷里的小草。

　　黄鹂：即黄莺。

　　深树：树丛深处。

　　野渡：荒僻的渡口。

　　【翻译】

　　令人怜爱的空谷幽草默默地生长在涧边，欢快的黄鹂在幽深的山林中婉转啼鸣。春潮伴着暮雨急急地涌来，只有孤独的小船横在荒漠无人的渡口。

　　【赏析】

　　韦应物（737-约789），长安（今陕西省西安市）人。唐玄宗时，曾在宫廷中任“三卫郎”，后任滁州、江州、苏州等地刺史。作品有《韦苏州集》。

　　这首诗是作者在任滁州刺史任上所写，即唐德宗建中二年(781)。是一首山水诗的名篇，也是韦应物的**作之一。写的是诗人暮春郊游之所见所感。

　　“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”写的是春一光明媚的晴天白日所见所感。胜春时节，群芳已过，诗人闲行至涧，但见芳草萋萋，甚是钟爱，因而才有“独怜幽草”。“幽草”虽然不及妩媚娇一艳鲜花，但它那既不甘寂寞，又不趋时悦人的品格，恰恰赢得了诗人的喜爱。 “独怜”一词，感情*色*彩浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。古之贤人常以花草自喻，宋**学家周敦颐“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”之说，当与“独怜幽草”异曲同工。如果说“独怜幽草涧边生”写的是静景，那么“上有黄鹂深树鸣”则写的动景。树丛深处莺啼婉啭，显然是在说明那一天是个春一光明媚的日子，是个响晴天儿。另外，草是“幽”的，“黄鹂”是在“深树”婉转啼鸣，一静一动，一幽一鸣，写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。

　　艺术“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”集中笔墨写荒津野渡傍晚－阴－雨是的景色*。在这里，作品笔锋一转，与上文构成了鲜明的对比。上文是涧边“幽草”茂盛，“深树”“黄鹂”啼鸣，好一派明媚春一光；而此处无人的“野渡”原本小舟“自横”，却又偏偏赶上“晚来”“春潮带雨”，给人的'感受可想而知。不过诗人要表现的情怀并非悲凉和伤感，细细品味，不难看出 “春潮带雨晚来急”从某种程度上却又渗透着某种希望与寄托，“野渡无人舟自横”之“自横”也有自爱，自赏意蕴。

　　这首在结构安排上对比鲜明，别具匠心，在感情表达方面也不乏独到之处。前两句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”环境鲜明、欢快而又幽深、宁静；“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”又构成典型环境，与下文形成因果关系；“急”与“自”两字互为照应，准确地表达出诗人内心的情感意识，把描写客观景物和抒发内心感受抒情巧妙地融为一体，含蓄而又明了。

　　创作背景

　　一般认为《滁州西涧》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。

　　作者简介

　　韦应物（737年～792年），唐代诗人。汉族，长安（今陕西西安）人。十五岁起以三卫郎为唐玄宗近侍，出入宫闱，跟随唐玄宗出游。早年豪纵不羁，横行乡里，同乡认为他是祸行而苦。安史之乱起，唐玄宗出逃，流落失职，开始立志读书，常“焚香扫地而坐”。

　　唐代宗广德至唐德宗贞**间，先后担任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园派诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

　　韦应物的诗歌创作成就最大。其诗多写山水田园，清丽闲淡，和*之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。